春寒料峭的早春二月，孔目湖讲坛迎来了新学期的第一期讲座。2月28日，有“北大醉侠”之称的北京大学中文系孔庆东教授做客“孔目湖讲坛”，孔教授以渊博的学识和独到的见解为师生带来一场题为“鲁迅的当代意义”的精彩讲座。孔教授的演讲生动传神、幽默风趣，使在场同学深刻地认识到鲁迅的当代意义。图书馆202报告厅内座无虚席、气氛热烈，不时传来阵阵掌声。

 　　孔教授对当代人对鲁迅的态度首先提出了疑问：“表面看来，我们都很崇敬鲁迅，可是鲁迅对于当代的意义究竟是什么呢？现实中的人真的喜欢鲁迅吗？”近几年来，我国媒体经常评选十大偶像，一些影视明星榜上有名，鲁迅却每次都高居第一。一位北大研究生的毕业论文也对鲁迅在当代人心目中的地位作了调查报告，鲁迅仍然高居榜首。对于这个现象，孔教授解释说，人们都有自己的道德审判观，只有没有受知识污染的婴孩和那些将知识学通的人才能真实的反映自己心灵的声音，所以鲁迅高居榜首很大程度上是人们的道德审判观的作用，很少人是因为鲁迅的意义而喜欢他。

　　孔教授坦言：“其实，中国人真的不喜欢鲁迅，鲁迅的高端思想并不能直接被大众接受。”还原当时的历史情景，鲁迅一直在与混乱动荡的政治社会搏斗，还受到许许多多无形的攻击，而当代人往往缺乏鲁迅的气质，更缺乏对鲁迅的宽容。真正满怀爱国之心的人嘴上是不说爱国的；因为有野蛮的发展观，我国才提出科学的发展观来；因为社会中存在矛盾和斗争，所以才提倡和谐社会，而鲁迅早就说过了，重要的是怎么样才能解决这些社会问题。

　　对当代而言，鲁迅的意义有几点不太为人们所重视，一是在物质和精神文明之间，鲁迅反对沉溺于物质文明，主张“掊物质而张灵明”。孔教授以洋务运动为例，说明西方文明并非沉溺于物质文明之中。甲午中日战争更警示我们，越是贪婪的需要物质越会使心灵苦闷空虚。所谓盛世就是让大多数的人民过得好，每个人都可以按照自己的生活方式来生活。 

　　二是对于民主，鲁迅担忧的恰恰就是民主的坏处。人们都以为常识就是真理，少数服从多数就是真理，其实真理不过是大多数人庸俗的见解，鲁迅就从仁义道德中发现了“吃人”的一面，要“任个人而排众数”，才能不假借民主之名实施暴政。当然，在不具备民主主体能力时，也要在专制下培养民主主体能力。美国就其对待国民而言是成功的，他尊重每一个个体，否则国民也不会真正爱国。 

　　三是“伪士可去,迷信可存"鲁迅看问题不在乎其偏左还是偏右，也不在乎新的还是旧的，而是看其真和伪。孔教授接着说道，“左右新旧也许会变，但是是真还是伪是变不了的。”他说，他很敬佩那些真性情的人，因为一腔真情是值得尊重的。《皇冠体育投注》里呼吁的就是这样的“真人”！孔子云：“人无信不立。”鲁迅反对自上而下反对别人迷信的那种人，因为人是必须有所信的。《皇冠体育投注》中润土的迷信并不比知识分子差。科学不是技术常识，而是有一颗对科学背后的质疑的心。